譚平山,手臂出現黑斑

三位出自佛山高明譚姓革命家其中一人更享年106歲

譚平山，1886年生，佛山市高明區明城鎮新元坊人。 1909年加入中國同盟會。中國共產黨早期組織58名黨員之一，是廣東黨團組織的創建者和領導者，也是中共三大中央委員、中共廣東區委書記、中共四大中央執行委員、中共五大中央委員、中央政治局委員。 1924年1月，在中國國民黨第一次全國代表大會上，代表國民黨臨時中央執行委員會向大會作工作報告。點擊看圖輯在近代中國革命史上，難得出現三位一同出自廣東省佛山市高明區的譚姓革命家。他們儘管出身不同，年齡也有差異，卻不約而同踏上革命之路，史稱「革命三譚」。三譚是譚平山、譚植棠、譚天度的統稱，在廣東省佛山市有紀念三人的「三譚革命事蹟展覽館」，位於高明區明城鎮明七路325-6。譚平山，1886年生，佛山市高明區明城鎮新元坊人。

入戶門對著沙發牆好還是電視牆好？區別很大，千萬別裝錯了!

入戶門對著沙發. 優點. 1.方便迎客. 門被打開之後，一眼就能看到客人，主人可以馬上迎接，同時客人入屋見主人，可以馬上感受主人的反應，從而做出適合的判斷，進退自如。 2.休息不會被打擾. 進門見沙發，那麼電視牆就有可能是和鄰居家共用的牆體。

龍母廟（廣東省肇慶市白沙龍母廟）

肇慶白沙龍母廟，又稱悦城龍母廟行宮。位於肇慶市城西龜頂山下東南側江濱西路西江岸邊，始建於南宋鹹淳年間（1265～1274年）。以地處西江河灘，古有"白沙鷺聚"、"白沙觀月"之勝景，同為祭龍母之處，故名。 Beta 進入詞條清除歷史記錄關閉龍母廟是一個多義詞，請在下列義項上選擇瀏覽（共13個義項）添加義項梧州龍母廟廣東德慶龍母廟廣西岑溪龍母廟廣東仁化龍母廟廣西南寧市武鳴區龍母廟廣西壯族自治區旅遊景區廣東省佛山市南海區龍母廟廣東省廣州市天河區龍母廟廣東省肇慶市白沙龍母廟廣西藤縣龍母廟廣西上思縣龍母廟范成大詩作明代王稚登詩作全部展開收起反饋分享複製鏈接請複製以下鏈接發送給好友

「告別式注意事項」告別式當天的流程是什麼？辦一場告別式需要多少費用？

三、告別式當天的流程是什麼？. ・松興生命禮儀以台灣中式告別式為例，大致將告別式的流程分為以下：. 順序. 告別式流程. 說明. 1. 請牌位. 松興生命禮儀協助將往生親人的牌位，請到告別式會場. 2.

[閒聊] 四米寬的透天車庫，適合做大小門嗎

: 整片鐵捲門吧，車庫弄大小門做啥。 : 不做外鐵門, 玄關門+保全做好一點 : 要看前面路寬跟轉進去的角度阿 : 看你前面路寬是否方便先轉正再進門 : 不做外鐵捲門，加強玄關門+監視系統就好想問問大家的居住經驗，透天的面寬總共4米，一樓的車庫內部寬約3.8米，深度5米，要停汽車跟機車，如果開大小門是否會會感覺很窄？大小門感覺比較符合人的居住習慣。也較美觀。但是做一整片的鐵捲門比較好停車。只是走路去倒垃圾也要開鐵捲門。臨時逃生會有鐵捲門打不開的疑慮？

黃帝內經（中國最早的醫學典籍）

（中國最早的醫學典籍）《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一（其餘三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》）。《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的" 陰陽五行學説 "、" 脈象學説 "、" 藏象學説 "、" 經絡學説 "、" 病因學説 "、" 病機學説 "、" 病症 "、" 診法 "、"論治"及" 養生學 "、"運氣學"等學説，從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會"整體醫學模式"（另據現代學者考證，認為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時期的道士王冰竄入 [1-2] ）。其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨牀實踐以及簡單的解剖學知識。

祿存、化祿入流年，全年都有錢？有哪些隱憂？

祿存的意義古書記載：「祿存主孤，司貴爵祿，有解厄制化之功。」意思是祿存具備帶來工作機會和賺錢的能量，而且韌性強，特別能適應惡劣環境，這對于單打獨斗、白手起家，無疑是一大利多。不過，祿存畢竟是輔星，能協助主星發揮力量，若相會之主星陰柔，則守財有余，賺錢格局未必能開展。而且此星略嫌保守，所以多半需要加會天馬星以激發活力，轉守為攻。更值得注意的是，別忽略「擎羊」「陀羅」這兩大煞星永遠夾在祿存前后，故如果財帛宮有祿存，愛錢第一，前后的疾厄宮和子女宮就會面臨威脅，當心為了賺錢而大半輩子認真執著于工作，疏于陪伴照顧子女，或者賠上健康，窮得只剩下錢。化祿的意義化祿其實不算一顆星，而是依附在主星身旁的一種能量。它絕對無法單獨出現，而是會根據主星特質來呈現化祿的效果。